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骆齐山伊人
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第4章 不食周粟

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郑若祗道:“不赞成、不支持反明。”

韩愈轻哼一下,不说话。

郑若祗道:“韩总舵主请允许若祗细解之。‘吃着皇王水土,报答皇王重恩’这是罗老在世时候的一贯主张,我大乘教自机留师太创教之始便秉承罗老衣钵,自然不敢不尊罗老的教导,下从民意,上顺朝廷。上顺朝廷,大明朝就反叛不得;下从民意,这倭寇还有西北的鞑虏自然就成了我大乘教、罗老教的共同敌人。因此,若祗明确提出反倭刻不容缓,反明我大乘教却是不能参与的。方才孙掌门说的就挺好,大同盟的第一件要干的便是反倭,还有反虏;至于大明朝,便是真的该反也应在其次。”

韩愈道:“师妹这又说到反虏上去了?”

郑若祗一笑:“且不说这事,还说大明朝。韩总舵主想了没有,白莲教跟韩总舵主有血海深仇不错,但作为大明朝的臣民毕竟是吃着大明朝‘皇王水土’长大的,不报答大明朝的皇王重恩也就罢了,反明却也是没有道理也不应该的。韩总舵主应该知道不食周粟的故事。当初伯夷叔齐叩马而谏,力阻武王兴兵伐纣,并斥责武王‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’后来武王得天下,伯夷叔齐逃到首阳山隐居,发誓不食周粟,终日采集野菜而食之。将死之时,还作歌说什么‘登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!’最终饿死首阳山。夷齐二人誓死不食周粟以示其气节之高,若祗却不这么认为,天下既然归周,这首阳山上的一草一木自然也就是大周天子家的。你不食周粟,到底还是采吃了周天子的野菜,这气节还能高到哪里去?但便是夷齐二人气节不高,也还知道食周粟就成了周天子的臣民,是周天子的臣民就要感念周天子重恩……”

韩愈打断郑若祗:“郑师妹说了这么多,是不是该歇一歇了!”

郑若祗一怔,正要说话,王直哈哈哈哈又笑起来:“韩总舵主,王某能否见缝插针,趁小机留歇息的机会再说几句?”

韩愈阴沉着脸,粗声道:“有屁放去!”

王直并不恼怒,故意道:“求大同存小异,小机留果然是高人一筹。只是按照小机留的说法,韩总舵主,呵呵,呵呵……好像只能屈居‘小异’了。”

韩愈重重的哼了一声:“便是‘小异’却又如何,这是我们自家的事……”

“非也。”王直打断韩愈,“常言道‘物不平则鸣’,韩总舵主遭遇不平事自己不愿说出,王某不妨替韩总舵主说上一句公道话。敢问来此参加英雄大会的各路英雄,你们哪个不知今天的英雄大会是韩总舵主发下英雄帖召集的?凡事总辩不过一个理去,韩总舵主既然是这次英雄大会的召集者,又是武林大同盟的倡议发起者,那么韩总舵主便是无可争议的东道主,是无可争议的‘大同’而非‘小异’,可是有人却硬要喧宾夺主,口口声声说自己是‘大同’韩总舵主才是‘小异’。这是要将韩总舵主的颜面置

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