第二百六十六章 火烧红莲花（二十）
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念力究竟是什么？意识体又是何物？它们又是从哪里产生的？
这些问题许愿曾经思考过，但都没有想明白。
念力也许就是所谓的精神力，意识体也可能就是灵魂，但它们是由大脑产生的吗？它们又是以什么样的方式存在呢？是磁场，还是粒子？是电子信号，还是辐射频率？精神究竟独立于物质之外，还是物质的另外一种表现形式？而这种表现形式会不会就是能量呢？
显然，用现代科学去解释这种不合逻辑的事物，并不会有什么结果。况且，许愿也没有相对应的学科知识储备。
不过，他不用这些一知半解的知识来解释，又能用什么来呢？从小到大所接触的知识，有哪一项是关于这方面的？用这些知识来解释或者理解念力，还不如多看几本网络小说呢！
话说回来，需要理解这念力的本质吗？自己不是只要会用就行了吗？或许，以后会有这方面的需要，但绝不是现在！
那如何用念力来保护大家呢？使用念力将这爆炸控制住？可念力控制得了实物，能控制火焰、冲击波这些无形的东西吗？虽然没有正式地尝试过，但好像不行吧？念力力无形无质，而由念力的化的意识体又何必拘泥于人的形状。
这样一想，许愿顿获灵感。他开始想象，想象自己是其他物体。
在他想来，这应该是件非常简单的事。你看，孙悟空七十二变多简单啊！大圣念个咒，就能变化成任何东西。自己可是连咒都不用念，只要“想”就行！这么说来，他感觉自己比老孙都厉害了。可惜，事实并非如此。
意识体之所以一出现就是他的模样，肯定是有其道理在的。意识体以自我的形象出现，可以说是意识对自我的一种认知和认同，也就是“我是我”的表现。要想改变意识体的形态，几乎就等同改变自我，也就是要真正承认“我不是我”。这样的难度又何其大？
许愿另一个无法成功的原因，在于他所想象的物体。你要变成某个物体你总要了解这个物体吧！而人类又真正了解哪个物体呢？对除自身之外的，生物也好，死物也好，人对它的了解都来自记忆中模糊的印象。要靠这模糊的印象来具象化某个物体，显然是不
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念力究竟是什么？意识体又是何物？它们又是从哪里产生的？
这些问题许愿曾经思考过，但都没有想明白。
念力也许就是所谓的精神力，意识体也可能就是灵魂，但它们是由大脑产生的吗？它们又是以什么样的方式存在呢？是磁场，还是粒子？是电子信号，还是辐射频率？精神究竟独立于物质之外，还是物质的另外一种表现形式？而这种表现形式会不会就是能量呢？
显然，用现代科学去解释这种不合逻辑的事物，并不会有什么结果。况且，许愿也没有相对应的学科知识储备。
不过，他不用这些一知半解的知识来解释，又能用什么来呢？从小到大所接触的知识，有哪一项是关于这方面的？用这些知识来解释或者理解念力，还不如多看几本网络小说呢！
话说回来，需要理解这念力的本质吗？自己不是只要会用就行了吗？或许，以后会有这方面的需要，但绝不是现在！
那如何用念力来保护大家呢？使用念力将这爆炸控制住？可念力控制得了实物，能控制火焰、冲击波这些无形的东西吗？虽然没有正式地尝试过，但好像不行吧？念力力无形无质，而由念力的化的意识体又何必拘泥于人的形状。
这样一想，许愿顿获灵感。他开始想象，想象自己是其他物体。
在他想来，这应该是件非常简单的事。你看，孙悟空七十二变多简单啊！大圣念个咒，就能变化成任何东西。自己可是连咒都不用念，只要“想”就行！这么说来，他感觉自己比老孙都厉害了。可惜，事实并非如此。
意识体之所以一出现就是他的模样，肯定是有其道理在的。意识体以自我的形象出现，可以说是意识对自我的一种认知和认同，也就是“我是我”的表现。要想改变意识体的形态，几乎就等同改变自我，也就是要真正承认“我不是我”。这样的难度又何其大？
许愿另一个无法成功的原因，在于他所想象的物体。你要变成某个物体你总要了解这个物体吧！而人类又真正了解哪个物体呢？对除自身之外的，生物也好，死物也好，人对它的了解都来自记忆中模糊的印象。要靠这模糊的印象来具象化某个物体，显然是不
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