第四十九章 谁敢结拜
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第四十九章 谁敢结拜
“什么？好白喝多了还和人拜了把子兄弟？胡闹？对方是什么身份居然和好家结拜，不知少爷什么身份？都洗干净脖子给我等着！”
“管家？何事喧哗？！”从房里面正在看账本的好白他爹好俊远手捧一本账本皱着眉头脸色极差的走了出来，刚才可是听的清楚什么好白喝酒了，哼这兔崽子喝酒也就喝罢了，自家开酒楼就不怕他喝，可是这和人结拜那就大事了，要知道好家就好白一个独苗正统血脉，其他都是旁支，这结拜成为兄弟就是天大事情。
在大夏朝，讲究的是亲兄弟不如堂兄弟亲近，为啥？因为亲兄弟不一定就一个妈，一个妈都不是一个心，所以论兄弟人家论的是堂兄弟。
就是亲叔叔和亲伯父的儿子，那么和自己那才是兄弟。一旦嫡子继承之后，父亲生下一堆儿子通通都要撵走，连小妈都要一起跟着送走，那些姐姐妹妹只要成年了就通通嫁出去联姻。
能在这时候帮助自己操持家业的是叔叔伯伯的儿子也就是自己的堂兄弟，他们才是真正的兄弟感情，其他那些都是来争名分和家产的。堂兄弟就不会了，不说他们各有自家家产继承，就算自己绝后将来过继子孙也是从堂兄弟门下过继，反正那些一个爹不是一个娘的庶出都是贱种，不赶尽杀绝都是看在过世的爹的面子上了。
能够留下来的堂兄弟，他们的父辈必然是嫡出兄弟，那是和自己父亲一母同胞，而且关系要好的，但凡有点疏远的早就撵走了。
大夏朝奉行嫡长子继承制度，所有诸侯郡王下到百姓人家，通通全都执行这个制度，一户人家无论家产多寡，都是只有嫡出的长子才能继承下来。其他庶出或者嫡出次子等是没有继承权的。
当然如果是嫡出就算不是长子，比如大夫人生的老二老三等等，这也算嫡出将来有权利被留在家里不用被赶出去，庶出哪怕长子庶出也一样赶出去家门，自己成家立业另起炉灶去。
被赶出去时候就看继承人是不是心宽仁慈了，要是遇到心狠手辣的一点家产不给让你直接滚蛋那也是常有的事情，见怪不怪了。
在大夏朝是用铁血法律制度来强化这个制度体系的运行的，从法律上直接剥夺了其他人继承家族遗产的可能性，最初用在爵位继承上。
一个贵族生育几十个后代，难道皇家要每个都赏赐？这些人因为是大家出身就有钱有势，可以接受高等教育，手眼通天升职飞快，要是有能力有才华也就罢了。可绝大多数都是仰仗家族势力上位的平白占用了太多国家资源造成国家官位被占用闲置，甚至拉帮结伙那是上蹿下跳弄得国家不得安宁，皇室一怒之下，下令改成嫡长子继承制度。
其他的子弟，一律不能获得继承，想要爵位自己凭本事弄，可以从工从商，也可以从文习武，天下广开科举，医科开医科考，工科开工科考，农科开农桑考，就连女人都有秀女科考。
不但使得国家人才百出，不拘一格降人才，同样解决了贵族子弟占用大量国家资源的问题，甩掉了一个大包袱，这些多出来的贵族子弟都是接受过教育的，可以很容易通过其他渠道获得爵位，而这些爵位往往都是低级的，但是又需要一定技能作为前提，不会无缘无故就弄个公卿赏赐下来。
他们领取的微薄俸禄，要是自己不努力奋斗效忠皇帝，就会被那些老百姓出身的平民给比下去，为了家族荣誉他们就更加舍得投入到教育中，也更加热衷科举考官，人人都想着怎么才能获得皇家认可来获得封赏重新拿回自己的家族荣光。
他们出生时候锦衣玉食那是贵族子弟，在人前可是飞扬跋扈，可是一旦老爹没了，自己一根毛都没有，这要他们一下跌落云端如何承受啊，都是拼了命从小接受刻苦训练，各种技艺都要掌握，将来被逐出家门就算再资质平庸一些也能糊口度日，至少养家糊口还是能行，那些野心勃勃有资质的则潜心钻研如何升官发财。
无论这群人是甘心做个平头百姓也好，还是努力奋斗也罢，对于朝堂之上安坐的皇帝来说都是乐见其成的，这些人永远都要围绕在皇家周围，只有皇家拥有爵位封赏的权利，用这种手段大夏朝越来越政治稳固起来。
原本势力庞大的贵族体系瞬间就摧毁了，他们依赖的就是众多家族子弟通过各种渠道封赏来进入朝廷各个阶层，慢慢的成为国家的血脉枝叶，一旦皇命损害他们利益时候就蹦出来阻挠，使得皇帝很多时候都要看这些大贵族的脸色。
太祖末年，太宗时期经过两朝皇帝精心设计，贵族庞大的瓜蔓都被弱化掉了，他们只有一个嫡长子继承之后，其他庶出和嫡出子弟就和长子离心离德，不在对家族保有好感，甚至会埋下仇恨，自己就开始为了自己的一亩三分地进行了殊死的角斗了。
很多时候不需要皇帝动手，
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第四十九章 谁敢结拜
“什么？好白喝多了还和人拜了把子兄弟？胡闹？对方是什么身份居然和好家结拜，不知少爷什么身份？都洗干净脖子给我等着！”
“管家？何事喧哗？！”从房里面正在看账本的好白他爹好俊远手捧一本账本皱着眉头脸色极差的走了出来，刚才可是听的清楚什么好白喝酒了，哼这兔崽子喝酒也就喝罢了，自家开酒楼就不怕他喝，可是这和人结拜那就大事了，要知道好家就好白一个独苗正统血脉，其他都是旁支，这结拜成为兄弟就是天大事情。
在大夏朝，讲究的是亲兄弟不如堂兄弟亲近，为啥？因为亲兄弟不一定就一个妈，一个妈都不是一个心，所以论兄弟人家论的是堂兄弟。
就是亲叔叔和亲伯父的儿子，那么和自己那才是兄弟。一旦嫡子继承之后，父亲生下一堆儿子通通都要撵走，连小妈都要一起跟着送走，那些姐姐妹妹只要成年了就通通嫁出去联姻。
能在这时候帮助自己操持家业的是叔叔伯伯的儿子也就是自己的堂兄弟，他们才是真正的兄弟感情，其他那些都是来争名分和家产的。堂兄弟就不会了，不说他们各有自家家产继承，就算自己绝后将来过继子孙也是从堂兄弟门下过继，反正那些一个爹不是一个娘的庶出都是贱种，不赶尽杀绝都是看在过世的爹的面子上了。
能够留下来的堂兄弟，他们的父辈必然是嫡出兄弟，那是和自己父亲一母同胞，而且关系要好的，但凡有点疏远的早就撵走了。
大夏朝奉行嫡长子继承制度，所有诸侯郡王下到百姓人家，通通全都执行这个制度，一户人家无论家产多寡，都是只有嫡出的长子才能继承下来。其他庶出或者嫡出次子等是没有继承权的。
当然如果是嫡出就算不是长子，比如大夫人生的老二老三等等，这也算嫡出将来有权利被留在家里不用被赶出去，庶出哪怕长子庶出也一样赶出去家门，自己成家立业另起炉灶去。
被赶出去时候就看继承人是不是心宽仁慈了，要是遇到心狠手辣的一点家产不给让你直接滚蛋那也是常有的事情，见怪不怪了。
在大夏朝是用铁血法律制度来强化这个制度体系的运行的，从法律上直接剥夺了其他人继承家族遗产的可能性，最初用在爵位继承上。
一个贵族生育几十个后代，难道皇家要每个都赏赐？这些人因为是大家出身就有钱有势，可以接受高等教育，手眼通天升职飞快，要是有能力有才华也就罢了。可绝大多数都是仰仗家族势力上位的平白占用了太多国家资源造成国家官位被占用闲置，甚至拉帮结伙那是上蹿下跳弄得国家不得安宁，皇室一怒之下，下令改成嫡长子继承制度。
其他的子弟，一律不能获得继承，想要爵位自己凭本事弄，可以从工从商，也可以从文习武，天下广开科举，医科开医科考，工科开工科考，农科开农桑考，就连女人都有秀女科考。
不但使得国家人才百出，不拘一格降人才，同样解决了贵族子弟占用大量国家资源的问题，甩掉了一个大包袱，这些多出来的贵族子弟都是接受过教育的，可以很容易通过其他渠道获得爵位，而这些爵位往往都是低级的，但是又需要一定技能作为前提，不会无缘无故就弄个公卿赏赐下来。
他们领取的微薄俸禄，要是自己不努力奋斗效忠皇帝，就会被那些老百姓出身的平民给比下去，为了家族荣誉他们就更加舍得投入到教育中，也更加热衷科举考官，人人都想着怎么才能获得皇家认可来获得封赏重新拿回自己的家族荣光。
他们出生时候锦衣玉食那是贵族子弟，在人前可是飞扬跋扈，可是一旦老爹没了，自己一根毛都没有，这要他们一下跌落云端如何承受啊，都是拼了命从小接受刻苦训练，各种技艺都要掌握，将来被逐出家门就算再资质平庸一些也能糊口度日，至少养家糊口还是能行，那些野心勃勃有资质的则潜心钻研如何升官发财。
无论这群人是甘心做个平头百姓也好，还是努力奋斗也罢，对于朝堂之上安坐的皇帝来说都是乐见其成的，这些人永远都要围绕在皇家周围，只有皇家拥有爵位封赏的权利，用这种手段大夏朝越来越政治稳固起来。
原本势力庞大的贵族体系瞬间就摧毁了，他们依赖的就是众多家族子弟通过各种渠道封赏来进入朝廷各个阶层，慢慢的成为国家的血脉枝叶，一旦皇命损害他们利益时候就蹦出来阻挠，使得皇帝很多时候都要看这些大贵族的脸色。
太祖末年，太宗时期经过两朝皇帝精心设计，贵族庞大的瓜蔓都被弱化掉了，他们只有一个嫡长子继承之后，其他庶出和嫡出子弟就和长子离心离德，不在对家族保有好感，甚至会埋下仇恨，自己就开始为了自己的一亩三分地进行了殊死的角斗了。
很多时候不需要皇帝动手，
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