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第一零三章 拨云见雾谁指点 谈山论水吾擅长(下)

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是泡了汤。

  不过庆云等人倒是乐得自在,在馆驿中用了便饭,闲聊片刻,各自歇息去了。

  哪知入夜时分,忽然杀声大哗,整个济阴城仿佛都沸腾了起来。

  庆云被强行从胎息中唤醒,气血受了些阻滞,心中烦恶,便推开窗棂想要透透气,

  却瞧见城中灯笼火把照得通明,显然是每家每户都被折腾醒了。

  什么事情能有这么大阵仗?

  庆云略整了整衣冠,便出门询问驿吏,却被告知今夜有暴民夜入王府,把元抚的人头割了下来!

  眼下全城已经戒严,由军方全权接管,所有人皆不得随意走动。

  没过多时,便有兵卒来了官驿,向众人仔细盘问一番。

  庆云等人虽有文牒,但是他们毕竟是外来人,一入城中便出了此等大事,自然是严查的对象。

  来人将他们身世,来历,近几日的行踪问了个底掉。

  当他们听说庆云,宗罗云,萧锋都来自南朝,而宗婆非又是燕北番人,便更是警惕。

  那为首的将官当场便告知诸人,在他们与洛阳方面查证清楚之前,庆云一行人概不得离开济阴。

  盘查结束以后,官驿门口已留了重兵把守。

  虽然无人再做滋扰,但众人也已无睡意。

  庆云象征性地打坐代寐,大概也就过了两个时辰的时间,天还没有蒙蒙亮,第二批问审的人又到了。

  这一次领队的是济阴总捕头贾仁,

  他能在元抚这样不可理喻,喜怒无常的昏聩王爷手下混到眼下这个位置,自然也是个惯常见风使舵的官油子。

  庆云虎牢救驾的事情,在北国早已传开。

  贾仁懂得如何拿捏分寸礼数,不敢刻意刁难。

  但他还是在一大早就造访官驿,专门请来庆云,萧锋,宗罗云三名南人,想来必是有特别发现。

  贾仁的面色并不太好,并不是因为他在端架子,显然是一夜未睡,精神有些萎靡。

  可以想见过去的一夜对他是一种怎样的煎熬。

  “庆宗主此行是魏王亲自安排,下官对几位自然没有怀疑。

  只是眼下全城戒严,为了防止凶手趁机逃窜,暂时还不能打开城门。

  这次特别请几位过来,是因为我们掌握了一些凶手的线索。

  这场刺杀的策划者似乎是来自南朝的忽律。

  下官知道三位或多或少都曾与忽律军有些接触,不知可否为下官提供一些建议或者线索?

  眼下这种局面,早日破案对大家都有好处。

  三位以为如何?”

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  天空一声巨响,郦侯爷闪亮登场。许多人对于郦道元的印象大概只有那一本《水经注》(可能还没有看过)。对于他的生平甚至所属朝代都非常模糊。所以本作就有义务推广一下,郦道远,北魏世袭士族,因父亲去世的早,所以郦小侯爷在出仕前就已经袭爵了,是标准的寄情山水的官二代。不过郦道远文采非常好,他的《水经注》开创了游记的新写法,画面感极强,影响了其后数代文人。包括柳宗元的《永州八记》,苏轼的《石钟山记》都有水经学的烙印。只是郦小侯爷的性子耿直,不太会做人为官,运气也不太好。跟的上司要么犯事(比如李彪),要么相处不好,最后在魏国动荡时期被南朝降将萧宝夤趁乱做掉了。

  本节引出了岳姓,萧姓和黄龙府的一些渊源。估计许多读者已经要跳脚了,把岳姓归因为关外部落是几个意思,是想用来黑岳飞吗?

  不,不是的。岳飞,将是本系列第四部小说的主角,笔者将重新梳理那段历史,细说英雄末路和他不得不死的一百个理由。一百个都不嫌多,这是没有办法的事情,时势如此啊。岳飞,他也是一个人,不是一个神。中华文化善于造神,当然,这是敬天地君师贤的本源文化使然。但是一旦一个人被神格化,就有很多真正的历史细节会被忽略,比如最重要的——岳飞之前,中原从来没有岳这个姓氏。

  这件事有多不正常呢?中国的姓氏(今姓既古氏)有一些是上古部落遗留,一些是《周官》所命,一些是两周分封产生,再往后基本就是各族归化姓氏,以南北

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