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方外志异
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第28章 意义

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夸张了,怎么不说是道祖嫡传、太上法脉呢?

  收拾念头,玄微子吐纳一番收功,他大概弄明白德鲁伊这个橡木圣居的原理了,倒是与道家法器中的“祭炼法”有几分相近,但略显粗陋简单了。

  “怎么样?奥兰索医师有什么评价吗?”老德鲁伊塔瓦隆看着玄微子踏雪无痕地走近,这回他更加笃定对方不是心灵术士了。

  玄微子点头道:“很有趣,我大概明白了,这么对比之下,倒不如说是我的活化物技艺出了偏差。”

  沃夫不想见塔瓦隆太过得意,于是说道:“不会吧?我看医师你的乌鸦惟妙惟肖,也没有法术波动,就是一只活生生的鸟啊。怎么会有偏差?”

  玄微子抬手招来了那只活化乌鸦,说道:“我这只活化乌鸦,其实只是在星光构装体的基础上,以生物特性为框架,然后以我的心灵异能为驱动。它虽然能通过进食消化来维持活动能力,但是它很难再有进步和成长了。作为框架的生物特性反过来束缚住星光体的可塑性与能变性,虽然也有一定的侦测能力,但并不能像飞鸟斥候那样随时保持视野共享。”

  然而除此之外,更重要的是星光体与玄微子神炁相连,玄微子又能以自身精血承载生命特性,成功构成生物框架。就这只活化乌鸦而言,星光体是其肉,生物框架是其骨,玄微子的精血是其神。

  修道之人的精血不是普通血液,而是将自身生机高度凝炼后的“功能性物质”,其中蕴藏大量信息与构架方式。但精血乃修炼所得,不可随意挥霍,如无必要,玄微子也不会随便用自身精血制作活化物。

  这只乌鸦活化物,其实是玄微子为了验证能否在这个世界炼制法器。

  玄微子上辈子本就是炼器一途的宗师,清楚炼制法器之艰难——首先是要寻找适合炼器的天材地宝,其次便是要发动真火感应材料物性并加以凝炼,然后依据所用材料原本特性,赋予其种种法术妙用。

  这样的炼器之法耗时长久,且对炼器之人内炼功夫、火候掌握要求颇高,稍有不慎便是器毁人亡的结果。当然,好处在于法器一旦成型,与炼器者身心一体,御器施法之时自然发动种种妙用护身,既是法器之用、也是修士之力,两者无有区分。而且心念一起便可将法器摄回,谁也抢夺不走。

  对于玄微子这种修道之人看来,上等法器其实已经超出寻常器物的范畴,而是将外物形质完全炼化,凝炼无形神用,与自我形神结合。甚至法器成型仍然可以不断凝炼提升,炼成丹道修士的身外化身,或者也能将自己的化身炼成法器。

  可这样纯粹以一己之力转变物质属性的真火炼器法,并不完全适用,后来诞生的“祭炼法”,反而更易下手。

  “我的确有一种方法,可以通过调整能量信息来转化物质形态与功能。”玄微子说道:“这与橡木圣居的形式有相似之处,但需要一定的身心调整技艺。”

  “身心调整?”塔瓦隆呵呵笑道:“不瞒你说,我们翠绿之环也有类似的技艺,就是不知道能否与医师你的技艺一起参考?”

  玄微子笑而不语,他倒不是有心藏私,而是翠绿之环这帮人,似乎要跟土著搞什么独立建国,自己传授道法技艺,会不会也被卷进去?

  “说实话,我的这些技艺上不得台面。希望贤者在参考过后,不要跟别人说从我这里了解到的。”玄微子说道。

  塔瓦隆脸上露出不解的表情,显得有些滑稽。他不太明白,这年头稍有一技之长的人,都恨不得自己为世人所知,以此聚敛财力物力、人力势力。因为只有高明的技艺与能力,才能保证自己拥有立足之地。

  甚至魔法议会成立的初衷,就是一些高等法师在发明新法术后,以学术专利为由,要求学习这些法术的法师要上缴专利费用。这世道哪里会有掌握技艺而不愿为人所知的事情呢?就连被普通人所唾弃的死灵法师,也希望别人因为他们的

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