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孑三娘
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53、先生

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  那笔迹秀中带刚,凡三十又六字:“救众生,有三不救。一不救,自作孽的不救;二不救,药石可解的不救;三不救,阎王殿前的不救。”

  汝三水对外的解释是:“一救,妨害因果;二救,会使医家无法谋生;三救,魂魄已过三途川,救了也是空壳。”

  她不是第一次干这事,行走俗世总得有点傍身的银两,做一些小本生意,一是为了吃饱肚子,二是为了自己开心。

  这三不救实际上的原因,是汝三水不会说的。

  有些人自己想死,救了还反被抱怨,而且自作孽的人,就算不想死她也不救。再来是因为,如果大夫能治的人也来烦她,会被踏破门槛。最后一个主要是很难和无常抢人,抢来回来是罪业,抢不回来还会被陪同的人怪罪成谋财害命。

  何苦来哉。

  如果她自己看不下去想救的,另当别论,分文不取。反正规矩是她自己定的。

  这一天汝三水正蹲院子里薅青菜,东家的姑娘从隔壁探头探脑。汝三水抬头就和那姑娘打了个照面。

  姑娘怪不好意思地问:“孑姑娘为什么要自称作‘救命先生’?你不是女儿家吗?”

  汝三水:“救命婆姨?”

  姑娘先是傻眼,然后有些尴尬腼腆地笑了。

  汝三水则是哈哈大笑:“因为为师者方称为先生,我不独占我的方法,我是来为普通人之师的。”

  这姑娘作为外人看来,汝三水看着外向,做事还有些男子气,吃穿用度不论节俭奢侈都能接受,心眼子很大,很多事情毫不计较。

  可汝三水又不是粗心的直肠子。看她的微小的习惯,类似鞋子并排放,衣物叠整齐,食用前先烫碗筷,还有煮茶斟茶绣花编绳的活计,又是长期细致的人才能做得出来的。

  这两种特质汝三水都具备,真的非常矛盾。

  她“孑三娘”、“孑先生”的名号,是在只收了一背篓鲜花,就救好一个常年痨病之人后,被传扬出去的。

  此后诸如全身伤口溃烂的、刀捅肚子不停失血的、从小体虚多病易夭折的、得可传染的严重疫病的……这种大夫们觉得虽然人还精神,但是抢救希望不大的,到汝三水这里,付出一两银子或者一篓子花,都给救了。

  尽管在“半仙同行”里被传得神乎其神,汝三水倒是真的不愿意把自己和那些人归为一类。

  她更热衷于教别人在没伤药的时候,在伤口上倒酒或者撒盐,还有怎么用木头做可以折叠的鲁班椅,怎

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